初一历史论文3000字

初一历史论文3000字

问:初一历史小论文
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问:初一历史小论文200-300字什么内容都行
  1. 答:千古悠悠,长河汤汤,年华无法挽留历史匆匆前行的脚步。
    华夏大地上,有元谋人、蓝田人、山顶洞人的足迹,有夏商西周青铜文化的盛行;有秦皇汉武、唐宗宋祖的辉煌,有东临碣石、西进取经的遗迹。我们烂兆古老而富有活力的华夏文明,历经时间的洗濯越发熠熠生辉。
    朝代更迭,却不能磨灭我们延续五千年的文化。在博大文化的滋养下,我们中华儿女腹有诗书气自华,身怀傲骨应铮铮!
    历史有万邦来朝的繁华,亦有黑暗受辱的暗淡。我们有鸦片战争、甲午战争的战败,有火烧圆明园、八国联军侵华的耻辱;但我们也有虎门销烟的豪情,有抗日战争的胜利!中华民族是一个伟大的民族,中华儿女是最伟袜弯大的!
    我们要以史为鉴,不忘告历闷根本,在新时期承担起自己应尽的责任,扬我国威,振兴中华!
  2. 答:1 三人行必有我师
    ——与人为友,诚为根信为本!
    有朋自远方来,不亦悦乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
    三人行,则必有我师焉!
    朋友们在一起,日久天长则必定能从彼此的身上看到优点、发现缺点。俗话说,君子之交淡若水;这是说君子之间的交往,在乎的不是功名利禄,而是心灵的契合、精神的互相欣赏和彼此的遵信守诺。因此朋友相交,要本着“诚信”二字。
    所谓“诚信”,完整说就是诚实(心)守信。结交真朋亏毕乱挚友,往往是从诚心开始的,心若不诚,其目的必然乖张,纵然守信则只说明其品行尚端,但德心不佳,此友虽然可贵但已经失去深交根基;若失信则表明此人品行德心俱已不销档佳,断不可交。心诚者,若亦能守信,此人可谓品德俱佳,实为难得挚友,应拜为座上宾以师礼相待;若失信于人,则说明其德心虽好,但品行欠佳,若有以诚心坦然相告,则此友亦可结交之。
    综上所述,三人行:
    心诚而守信者,可以之为良师(是真朋挚友);
    心诚而失信者,可以与数陆之为友,但要予以为戒(是真朋非挚友);
    不诚而守信者,可以与之为朋,不可与之深交(非真朋非挚友);
    不诚而失信者,可与之为陌路人,做点头朋友(既非朋又非友)。
    朋友相处,各种类型的朋友必然皆会存在;我们不必以自己的标准强求与人,只要能够分辨清楚身边朋友的类型,与之保持恰当的距离则两相适宜。但在结交朋友的过程中,若要找到真朋挚友,则必须诚为根,才可能发现同样真心的朋友,以信为本,才有可能找到真正的良师益友!与人为友,诚为根信为本!
问:初一历史小论文!急!!!!
  1. 答:儒家的主要思想是以礼、仁、教为主,所以在应用儒家思想时应以教育为主,惩罚为辅段唤
    发家的主要思想与改岩儒家相反,即应该以惩罚为主,教育握歼凯为辅
  2. 答:曹操在乱世中积极追求个人抱负的实现、自我的不断超越,以最终获得完全的“优越感”。由此,曹操一生以“安民定天下野友”为己任,以齐桓公、晋文公为榜样,追逐“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”的境界。对于自我的掩饰,曹操由于对自我有着许许多多的自卑和不安全感,所以信奉“宁我负人,毋人负我”。这使得他变得极为残忍,且经常猜疑别人,行为复杂多变,令人难以捉摸。换言之,人格状态不协调是曹操的悲剧。
    无悬赏分,出了这么多颂稿槐字敬友,呵呵
初一历史论文3000字
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